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UPTET
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'नैतिक विकास के संज्ञानात्मक और मनोसामाजिक सिद्धांतों' के संदर्भ में, लॉरेंस कोहलबर्ग (Lawrence Kohlberg) द्वारा प्रतिपादित 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Theory of Moral Development) के अंतर्गत 'उत्तरापंर पारंपरिक स्तर' (Post-conventional Level) की 'सामाजिक अनुबंध और व्यक्तिगत अधिकार' (Social Contract and Individual Rights) तथा 'सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांत' (Universal Ethical Principles) अवस्थाओं के न्यूरो-नैतिक स्वरूप, तथा कैरल गिलिगन (Carol Gilligan) द्वारा प्रतिपादित 'देखभाल की नैतिकता' (Ethics of Care) के अंतर्गत 'स्वयं केंद्रित से दूसरों की जिम्मेदारी और अंततः आत्म-व अन्य के बीच संतुलन' के चरणों के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, नैतिक दुविधा (Moral Dilemma) आधारित चर्चाओं और विद्यार्थियों में न्याय और परोपकारिता आधारित मूल्यों के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
लॉरेंस कोहलबर्ग ने नैतिक विकास के अपने सिद्धांत में न्याय (Justice) और अधिकारों पर विशेष जोर दिया, विशेषकर उत्तर-पारंपरिक स्तर पर। इसके विपरीत, उनकी सहकर्मी कैरल गिलिगन ने पारंपरिक न्याय-दृष्टिकोण की आलोचना करते हुए 'देखभाल की नैतिकता' (Ethics of Care) का प्रतिपादन किया, जो संबंध, करुणा, सहानुभूति और अन्य लोगों की देखभाल पर आधारित है। आधुनिक समावेशी कक्षाओं में बच्चों के सर्वांगीण नैतिक और सामाजिक विकास के लिए न्याय और देखभाल दोनों दृष्टिकोन महत्वपूर्ण हैं।
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'समावेशी शिक्षा' (Inclusive Education) के संदर्भ में, यूनेस्को (UNESCO) के Salamanca Statement (1994) और भारतीय संदर्भ में 'निःशुल्क और अनिवार्य बाल शिक्षा का अधिकार अधिनियम, 2009' (RTE Act, 2009) के प्रावधानों के तहत, 'मुख्यधारा' (Mainstreaming) और 'समावेशन' (Inclusion) के दार्शनिक और व्यावहारिक अंतर के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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बाल विकास एवं शिक्षाशास्त्र के संदर्भ में, 'लेव वायगोत्स्की के सामाजिक-सांस्कृतिक सिद्धांत' (Socio-Cultural Theory) के अनुसार 'स्केफोल्डिंग' (Scaffolding) और 'ज़ोन ऑफ़ प्रॉक्सिमल डेवलपमेंट' (ZPD) की अवधारणाओं का वास्तविक शैक्षिक निहितार्थ निम्नलिखित में से किस शिक्षण तकनीक में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से झलकता है?
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प्राचीन भारतीय इतिहास के महाजनपद काल और बौद्ध धर्म के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. अंग महाजनपद की राजधानी 'चंपा' थी, जो कि आधुनिक बिहार के भागलपुर और मुंगेर जिलों के क्षेत्र में स्थित थी, और यह अपने व्यापारिक और आर्थिक समृद्धि के लिए प्रसिद्ध थी।
2. वज्जि महाजनपद आठ कुलों का एक शक्तिशाली संघ (Confederacy) था, जिसमें लिच्छवि, विदेह और ज्ञात्रिक कुल प्रमुख थे, और इसकी राजधानी 'वैशाली' थी जो प्राचीन विश्व के शुरुआती गणराज्यों (Republics) में गिनी जाती है।
3. भगवान बुद्ध ने अपने जीवन के अधिकांश वर्षावास (Rainy seasons) और सर्वाधिक उपदेश कौशल महाजनपद की राजधानी 'श्रावस्ती' में दिए थे, जो कि आधुनिक उत्तर प्रदेश के तराई क्षेत्र में स्थित है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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उत्तर प्रदेश के लोकगीतों और उनकी गायन विधाओं के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:
1. 'बिरहा' (Birha) - मुख्य रूप से पूर्वांचल क्षेत्र (विशेषकर वाराणसी, गाजीपुर और जौनपुर) में गाया जाने वाला एक लोकगीत है, जिसमें सामाजिक, पारिवारिक और वीर रस की कथाओं का वर्णन किया जाता है।
2. 'कजरी' (Kajri) - मिर्जापुर और वाराणसी क्षेत्रों में सावन के महीने में गाया जाने वाला एक पारंपरिक लोकगीत है, जो मानसून के आगमन और राधा-कृष्ण के प्रेम प्रसंगों पर आधारित होता है।
3. 'आल्हा' (Alha) - बुंदेलखंड क्षेत्र में गाया जाने वाला एक वीर गाथात्मक लोकगीत है, जो चंदेल राजाओं के सेनापतियों आल्हा और ऊदल की वीरता की लड़ाइयों का वर्णन करता है, और इसे मुख्य रूप से वर्षा ऋतु में गाया जाता है।
4. 'चौतीसा' या 'चैती' (Chaiti) - पश्चिमी उत्तर प्रदेश (मेरठ और सहारनपुर) में मुख्य रूप से होली के अवसर पर गाया जाने वाला विरह रस प्रधान लोकगीत है।
उपर्युक्त युग्मों में से कौन सा/से सही सुमेलित है/हैं?
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प्राचीन भारतीय शिक्षा प्रणाली और वैदिक कालीन शिक्षा के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. वैदिक काल में उच्च शिक्षा पूरी करने वाले छात्रों को उनकी अध्ययन अवधि के आधार पर तीन श्रेणियों - 'विद्यार्थी', 'स्नातक' और 'वसु' में विभाजित किया जाता था, तथा इस काल में महिलाओं को उपनयन संस्कार का अधिकार था और उन्हें 'ब्रह्मवादिनी' या 'सद्योवधू' के रूप में उच्च शिक्षा प्राप्त करने की स्वतंत्रता थी।
2. गुरुकुल में शिक्षा की समाप्ति पर छात्र के घर लौटने से पूर्व 'समावर्तन संस्कार' का आयोजन किया जाता था, जिसके संपन्न होने के बाद छात्र को 'स्नातक' कहा जाता था और वह समाज में प्रवेश करने के लिए योग्य माना जाता था।
3. वैदिक कालीन शिक्षा प्रणाली का मुख्य उद्देश्य केवल भौतिक संपदा और व्यावसायिक कौशल अर्जित करना था, और इसमें नैतिक तथा आध्यात्मिक विकास को कोई विशेष स्थान नहीं दिया जाता था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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