स्मृति एवं विस्मृति
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डेविड औसुबेल (David Ausubel) के 'सार्थक मौखिक अधिगम सिद्धांत' (Theory of Meaningful Verbal Learning) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अग्रिम संगठन या एडवांस ऑर्गेनाइज़र' (Advance Organizer)**—जिसे उस प्रारंभिक शिक्षण सामग्री या वैचारिक ढांचे के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसे मुख्य विषयवस्तु या नई जानकारी को पढ़ाने से ठीक पहले विद्यार्थियों के सामने प्रस्तुत किया जाता है ताकि यह नए ज्ञान और शिक्षार्थी के मस्तिष्क में पहले से मौजूद पूर्व ज्ञान (Prior Knowledge) के बीच एक मजबूत संज्ञानात्मक पुल का निर्माण कर सके—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों की अर्थपूर्ण समझ (Meaningful Learning), दीर्घकालिक स्मरण और स्कीमा (Schema) एकीकरण के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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Detailed Explanation
डेविड औसुबेल (David Ausubel) के 'सार्थक मौखिक अधिगम सिद्धांत' के अनुसार, 'अग्रिम संगठन' (Advance Organizer) वे प्रारंभिक वैचारिक और संगठनात्मक सामग्रियां हैं जो मुख्य पाठ को पढ़ाने से पहले प्रस्तुत की जाती हैं। यह विद्यार्थियों की संज्ञानात्मक संरचना में पहले से मौजूद प्रासंगिक ज्ञान (Prior Knowledge/Schema) और नई सूचना के बीच एक सेतु का कार्य करती है, जिससे रटने (Rote Learning) के बजाय अर्थपूर्ण और स्थायी अधिगम (Meaningful Learning) संभव होता है। अतः विकल्प (b) इस संप्रत्यय के मनोवैज्ञानिक निहितार्थ को सबसे सटीक रूप से परिभाषित करता है।
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डेविड औसुबेल (David Ausubel) के 'सार्थक मौखिक अधिगम सिद्धांत' (Meaningful Verbal Learning Theory / Assimilation Theory) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अग्रिम संगठन या एडवांस ऑर्गेनाइज़र' (Advance Organizer)**—जिसे उस प्रारंभिक शैक्षणिक और शैक्षणिक रूपरेखा या परिचयात्मक सामग्री के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसे शिक्षक किसी नवीन, जटिल और विस्तृत विषयवस्तु को पढ़ाने से ठीक पहले प्रस्तुत करता है, ताकि यह शिक्षार्थी की दीर्घकालिक स्मृति में पहले से मौजूद प्रासंगिक पूर्व-ज्ञान (Prior Knowledge) या संज्ञानात्मक संरचना (Cognitive Structure) के साथ नए ज्ञान को समामेलित (Assimilation) करने के लिए एक वैचारिक सेतु का कार्य कर सके—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के तार्किक संगठन, अर्थपूर्ण अधिगम और संज्ञानात्मक एकीकरण के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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बुद्धि के त्रिआयामी सिद्धांत (Structure of Intellect Model) का प्रतिपादन करते हुए जे.पी. गिलफोर्ड (J.P. Guilford) ने बुद्धि को तीन स्वतंत्र आयामों—संक्रियाओं (Operations), अंतर्वस्तुओं (Contents) और उत्पादों (Products)—के रूप में वर्गीकृत किया था। इस मॉडल के अंतर्गत, यदि कोई व्यक्ति किसी दी गई समस्या के समाधान के लिए अपनी स्मृति और संज्ञान का उपयोग करते हुए विभिन्न दिशाओं में स्वतंत्र रूप से अनेक मौलिक एवं भिन्न विचार उत्पन्न करता है, तो गिलफोर्ड के बुद्धि के घन (Intellect Cube) में यह विशिष्ट मानसिक प्रक्रिया किस श्रेणी के अंतर्गत आएगी?
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डेविड औसुबेल (David Ausubel) के 'सार्थक मौखिक अधिगम सिद्धांत' (Meaningful Verbal Learning Theory) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अग्रगामी संगठक या एडवांस ऑर्गेनाइज़र' (Advance Organizer)**—जिसे उस प्रारंभिक परिचयात्मक और उच्च-स्तरीय शैक्षणित सामग्री के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसे मुख्य अधिगम सामग्री को प्रस्तुत करने से ठीक पहले शिक्षार्थियों के समक्ष प्रस्तुत किया जाता है ताकि यह नए आने वाले ज्ञान को शिक्षार्थी की संज्ञानात्मक संरचना में पहले से मौजूद प्रासंगिक विचारों (Anchoring Ideas) के साथ जोड़ने के लिए एक वैचारिक पुल का काम कर सके—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के स्कीमा विकास, ज्ञान के अनुक्रमण और दीर्घकालिक प्रतिधारण के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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बार्टलेट (Frederic Bartlett) के 'स्मृति के पुनर्निर्माण सिद्धांत' (Constructive Memory Theory) के अंतर्गत प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'मानसिक स्कीमा और सांस्कृतिक रूढ़िवादिता' (Mental Schema and Cultural Stereotypes)**—जिसे उस संज्ञानात्मक प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत मनुष्य अतीत की घटनाओं को ज्यों का त्यों याद रखने के बजाय अपनी पूर्व-निर्मित सांस्कृतिक मान्यताओं, सामाजिक अपेक्षाओं और मानसिक ढांचों (Schemas) के आधार पर स्मृति का पुनर्गठन (Reconstruction) करता है, जिसके कारण कई बार स्मरण की गई कथा या घटना में अनजाने ही विकृति या रूढ़िवादी पूर्वाग्रह उत्पन्न हो जाते हैं—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के आलोचनात्मक चिंतन, पूर्वाग्रह-मुक्त अधिगम और वस्तुनिष्ठ स्मृति के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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