गेस्टाल्ट एवं अंतर्दृष्टि अधिगम
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गेस्टाल्ट मनोविज्ञान (Gestalt Psychology) के संस्थापकों में से एक मैक्स वर्थहाइमर (Max Wertheimer) और उनके सहयोगियों द्वारा प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अंतर्दृष्टि अधिगम या सूझ का सिद्धांत' (Insight Learning / A-ha Experience)**—जिसे उस अचानक और तात्कालिक संज्ञानात्मक पुनर्गठन (Cognitive Restructuring) के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत शिक्षार्थी किसी समस्याग्रस्त परिस्थिति के बिखरे हुए घटकों या बाह्य संबंधों को यांत्रिक प्रयासों द्वारा नहीं, बल्कि अपने मानसिक पटल पर संपूर्णता (Wholeness) में देखकर अचानक से उसके मूल समाधान (Insight) को प्राप्त कर लेता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के तार्किक सूझबूझ, अर्थपूर्ण ज्ञान-सर्जन और रचनात्मक समस्या-समाधान के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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Detailed Explanation
गेस्टाल्टवादियों (वर्धहाइमर, कोहलर, कोफ्का) के अनुसार 'अंतर्दृष्टि अधिगम' (Insight Learning) या 'सूझ का सिद्धांत' इस बात पर बल देता है कि अधिगम केवल यांत्रिक या अंधाधुंध प्रयासों (Trial and Error) का परिणाम नहीं है, बल्कि यह किसी परिस्थिति के समग्र रूप (Gestalt) की तात्कालिक समझ और मानसिक पुनर्गठन पर आधारित होता है। कोहलर के चिम्पैंजी प्रयोग (सुल्तान और बक्से-छड़ी वाला प्रयोग) ने यह सिद्ध किया कि जब व्यक्ति समस्या के विभिन्न अंगों के अंतःसंबंधों को एक साथ समझ लेता है, तो उसे अचानक से समाधान (A-ha Experience) मिल जाता है। कक्षा-कक्षीय शिक्षण में यह उपागम विद्यार्थियों को रटने के बजाय समस्याओं को समग्रता में देखने, आलोचनात्मक चिंतन करने और रचनात्मक रूप से हल खोजने के लिए प्रेरित करता है।
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गेस्टाल्ट मनोविज्ञान (Gestalt Psychology) के संस्थापकों में से एक मैक्स वर्दहिएमर (Max Wertheimer) तथा उनके सहयोगियों द्वारा प्रतिपादित एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय संप्रत्यय—**'अंतर्दृष्टि अधिगम या सूझ का सिद्धांत' (Insight Learning / A-ha Experience)**—जिसे उस अचानक और तात्कालिक मानसिक प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसके अंतर्गत कोई व्यक्ति किसी समस्या की संपूर्ण संरचना (Total Field or Configuration) का विश्लेषण करके बिना किसी यांत्रिक प्रयास या त्रुटि के, अचानक उसके समाधान के मर्म या 'संबंध' को समझ लेता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के समग्र चिंतन (Holistic Thinking), रचनात्मक समस्या-समाधान और संज्ञानात्मक पुनर्गठन के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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गेस्टाल्टवादी अधिगम सिद्धांत (सूझ या अंतर्दृष्टि का सिद्धांत) के अंतर्गत वोल्फगांग कोहलर द्वारा सुल्तान नामक चिम्पैंजी पर किए गए प्रयोगों में, समस्या समाधान की प्रक्रिया में 'साधनों के संगठन' (Organization of Means) और 'समग्र क्षेत्र के प्रत्यक्षत्रीकरण' (Perception of the Total Field) के मध्य की गतिकी का गहन विश्लेषण करने पर, निम्नलिखित में से कौन-सा तात्विक कथन इस सिद्धांत की वास्तविक संज्ञानात्मक प्रकृति को सर्वाधिक प्रामाणिक रूप से स्पष्ट करता है?
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गेस्टाल्टवादी अधिगम सिद्धांत (सूझ या अंतर्दृष्टि का सिद्धांत) के अंतर्गत समस्या समाधान के दौरान उत्पन्न होने वाली 'अचानक बुद्धि की चमक' या 'Aha! अनुभव' की प्रक्रिया में, मस्तिष्क द्वारा संपूर्ण परिस्थिति के 'संज्ञानात्मक पुनर्गठन' (Cognitive Restructuring) की क्रियाविधि का गहन विश्लेषण करने पर, निम्नलिखित में से कौन-सा कथन इस सिद्धांत के तात्विक और मनोवैज्ञानिक स्वरूप को सर्वाधिक प्रामाणिक रूप से स्पष्ट करता है?
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वोल्फगांग कोहलर द्वारा चिम्पैंजी 'सुल्तान' पर किए गए प्रयोगों और गेस्टाल्टवादी 'सूझ या अंतर्दृष्टि के सिद्धांत' (Insight Theory of Learning) के शैक्षिक अनुप्रयोगों का गहन विश्लेषण करने पर, थार्नडाइक के 'प्रयत्न एवं भूल' सिद्धांत के साथ इसके तुलनात्मक अध्ययन के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सर्वाधिक प्रामाणिक है?
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