नैतिक एवं चारित्रिक विकास
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लॉरेंस कोहलबर्ग के नैतिक विकास के सिद्धांत (Moral Development Theory) के अंतर्गत 'उत्तर-पारंपरिक नैतिकता' (Post-conventional Morality) के अंतिम चरण—अर्थात 'सार्वभौमिक नैतिक अंतःचेतना अभिविन्यास' (Universal Ethical Principle Orientation)—का सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करने पर, इस चरण की तात्विक और व्यवहारिक गतिकी के संदर्भ में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सर्वाधिक प्रामाणिक एवं वैज्ञानिक रूप से सत्य है?
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Detailed Explanation
लॉरेंस कोहलबर्ग के नैतिक विकास के सिद्धांत के अनुसार, उत्तर-पारंपरिक स्तर का छठा और अंतिम चरण 'सार्वभौमिक नैतिक अंतःचेतना अभिविन्यास' (Universal Ethical Principle Orientation) कहलाता है। इस अवस्था में व्यक्ति के नैतिक निर्णय अमूर्त और सार्वभौमिक सिद्धांतों जैसे कि न्याय, मानवाधिकार, समानता और मानवीय गरिमा पर आधारित होते हैं। यहाँ कानून और सामाजिक समझौते महत्वपूर्ण तो होते हैं, किंतु जब वे न्याय के सार्वभौमिक सिद्धांतों के साथ संघर्ष करते हैं, तो व्यक्ति अपनी आंतरिक अंतःचेतना के आधार पर उन कानूनों का उल्लंघन करने का साहस भी रखता है (जैसे मार्टिन लूथर किंग जूनियर या महात्मा गांधी का सविनय अवज्ञा आंदोलन)। अधिक जानकारी के लिए विकिपीडिया संदर्भ देखा जा सकता है।
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लॉरेंस कोहलबर्ग के नैतिक विकास के सिद्धांत (Moral Development Theory) के अंतर्गत पारंपरिक नैतिकता के स्तर (Conventional Level) के दूसरे चरण—अर्थात 'प्राधिकार और सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने का अभिविन्यास' (Law and Order Orientation)—का सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करने पर, निम्नलिखित में से कौन-सा कथन इस चरण की तात्विक और व्यवहारिक गतिकी को सर्वाधिक प्रामाणिक रूप से स्पष्ट करता है?
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