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जीन पियाजे के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत (Theory of Cognitive Development) के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. पियाजे के अनुसार, संज्ञानात्मक विकास एक निरंतर (Continuous) प्रक्रिया है जो जैविक परिपक्वता (Biological Maturation) और पर्यावरण के साथ सक्रिय अंतःक्रिया (Active Interaction) के माध्यम से होती है, जिसमें 'आत्मसातीकरण' (Assimilation) और 'समायोजन' (Accommodation) मुख्य संतुलनकारी प्रक्रियाएँ हैं।
- 2. 'पूर्व-संक्रियात्मक अवस्था' (Pre-operational Stage - लगभग 2 से 7 वर्ष) के दौरान बच्चों में 'संरक्षण' (Conservation) का गुण पूरी तरह विकसित हो जाता है, जिसके कारण वे किसी वस्तु के आकार, रूप या रंग में परिवर्तन होने पर भी उसके द्रव्यमान, भार या आयतन के स्थिर रहने की वास्तविकता को आसानी से समझ लेते हैं।
- 3. 'मूर्त संक्रियात्मक अवस्था' (Concrete Operational Stage - लगभग 7 से 11 वर्ष) में बच्चे तार्किक रूप से सोचना शुरू कर देते हैं, लेकिन उनका यह तार्किक चिंतन केवल मूर्त (Concrete) या प्रत्यक्ष वस्तुओं और घटनाओं तक ही सीमित होता है, न कि अमूर्त (Abstract) या काल्पनिक प्रस्तावों पर।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 सही है क्योंकि जीन पियाजे के सिद्धांत के अनुसार संज्ञानात्मक विकास जैविक परिपक्वता और पर्यावरण के साथ सक्रिय अंतःक्रिया पर आधारित है, जहाँ आत्मसातीकरण और समायोजन के माध्यम से 'साम्यावस्था' (Equilibration) स्थापित होती है। कथन 2 गलत है क्योंकि 'संरक्षण' (Conservation) का गुण पूर्व-संक्रियात्मक अवस्था में विकसित नहीं होता है, बल्कि यह 'मूर्त संक्रियात्मक अवस्था' (7 से 11 वर्ष) की एक प्रमुख विशेषता है; पूर्व-संक्रियात्मक अवस्था के बच्चों में संरक्षण की कमी पाई जाती है (वे केंद्रीयकरण/Centration के शिकार होते हैं)। कथन 3 बिल्कुल सही है क्योंकि मूर्त संक्रियात्मक अवस्था में बच्चे मूर्त वस्तुओं पर आधारित तार्किक संक्रियाएँ करने में सक्षम हो जाते हैं, जबकि अमूर्त और परिकल्पित चिंतन (Hypothetical-deductive reasoning) अगली यानी 'औपचारिक संक्रियात्मक अवस्था' (Formal Operational Stage) की विशेषता है।
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2. 'ख्याल' नृत्य उत्तर प्रदेश के बुंदेलखंड क्षेत्र में पुत्र जन्मोत्सव के अवसर पर विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें रंग-बिरंगे कागजों और बांस से बने मंदिरनुमा प्रतीकों को सिर पर रखकर नर्तक प्रदर्शन करते हैं।
3. 'धीवर' (धिवर) नृत्य कहार जाति के लोगों द्वारा शुभ अवसरों पर किया जाने वाला एक प्रमुख नृत्य है, जिसकी शैली मयूर नृत्य से मिलती-जुलती है।
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