नैतिक एवं चारित्रिक विकास
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लॉरेंस कोहलबर्ग (Lawrence Kohlberg) के 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Theory of Moral Development) के अंतर्गत प्रतिपादित **'उत्तर-पारंपरिक नैतिकता स्तर' (Post-Conventional Morality Level)** के भीतर निहित **'सामाजिक अनुबंध और व्यक्तिगत अधिकार' (Social Contract and Individual Rights - चरण 5)** की अवधारणा—जिसके तहत व्यक्ति कानूनों और नियमों को कठोर और अपरिवर्तनीय मानने के बजाय एक लचीले सामाजिक अनुबंध के रूप में देखता है, जो बहुमत की सहमति और बुनियादी मानवाधिकारों की रक्षा के लिए बनाए जाते हैं, और यदि कोई कानून समाज के न्यायसंगत मूल्यों या मानवाधिकारों का उल्लंघन करता है, तो उसे बदला जा सकता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के लोकतांत्रिक दृष्टिकोण, नैतिक स्वायत्तता और आलोचनात्मक चिंतन के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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Detailed Explanation
लॉरेंस कोहलबर्ग के नैतिक विकास के सिद्धांत के अंतर्गत 'उत्तर-पारंपरिक नैतिकता' (Post-Conventional Morality) के पाँचवें चरण 'सामाजिक अनुबंध और व्यक्तिगत अधिकार' (Social Contract and Individual Rights) में व्यक्ति कानूनों को पवित्र और अपरिवर्तनीय मानने के बजाय सामाजिक कल्याण और मानवाधिकारों के साधन के रूप में देखता है। कक्षा-कक्षीय शिक्षण में यह अवधारणा विद्यार्थियों को केवल आज्ञाकारी बनाने के बजाय उनमें लोकतांत्रिक दृष्टिकोण, नैतिक स्वायत्तता, न्याय की भावना और आलोचनात्मक चिंतन (Critical Thinking) का विकास करती है, जिससे वे नियमों के पीछे के तार्किक और मानवीय उद्देश्यों को समझ सकें। अतः विकल्प (c) सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है।
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लॉरेंस कोहलबर्ग (Lawrence Kohlberg) के 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Theory of Moral Development) के अंतर्गत प्रतिपादित उत्तर-रूढ़िगत नैतिकता स्तर (Post-Conventional Morality Level) के भीतर आने वाले अंतिम चरण—**'सार्वभौमिक नैतिक अंतरात्मा का अभिविन्यास' (Universal Ethical Principle Orientation - चरण 6)**—जिसके तहत व्यक्ति बाहरी सामाजिक नियमों या कानूनों से ऊपर उठकर अपने स्वयं के विवेक, सार्वभौमिक न्याय के सिद्धांतों, मानव अधिकारों और अंतरात्मा की आवाज़ के आधार पर नैतिक निर्णय लेता है, के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के नैतिक स्वायत्तता, आलोचनात्मक चिंतन और मानवीय मूल्यों के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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लॉरेंस कोहलवर्ग (Lawrence Kohlberg) के 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Theory of Moral Development) के अंतर्गत प्रतिपादित उत्तर-रूढ़िगत नैतिकता स्तर (Post-Conventional Morality Level) के अंतर्गत आने वाले **'सार्वभौमिक नैतिक अंतःकरण अभिमुखता' (Universal Ethical Principle Orientation - Stage 6)**—जिसके तहत व्यक्ति सामाजिक कानूनों, नियमों या आधिकारिक आदेशों से ऊपर उठकर अपने स्वयं के विकसित आंतरिक विवेक, सार्वभौमिक न्याय के सिद्धांतों, मानवाधिकारों और व्यक्तिगत अंतःकरण के आधार पर नैतिक निर्णय लेता है—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के उच्च-स्तरीय नैतिक तार्किकता, मानवीय मूल्यों के संवर्धन और लोकतांत्रिक सह-अस्तित्व के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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लॉरेंस कोहलबर्ग (Lawrence Kohlberg) के 'नैतिक विकास के सिद्धांत' (Theory of Moral Development) के अंतर्गत प्रतिपादित उत्तर-रूढ़िगत स्तर (Post-Conventional Level) के भीतर आने वाले **'सार्वभौमिक नैतिक अंतःकरण अभिमुखीकरण' (Universal Ethical Principle Orientation - Stage 6)** की अवधारणा—जिसके तहत व्यक्ति बाहरी सामाजिक नियमों, कानूनों या प्राधिकरणों से परे जाकर अपने स्वयं के चुने हुए व्यापक, सार्वभौमिक और अमूर्त न्याय, मानवाधिकारों और अंतःकरण के सिद्धांतों के आधार पर नैतिक निर्णय लेता है, भले ही वे नियम न्यायसंगत न होने पर कानून के विरुद्ध ही क्यों न हों—के वास्तविक मनोवैज्ञानिक निहितार्थ एवं कक्षा-कक्षीय शिक्षण में विद्यार्थियों के उच्च-स्तरीय नैतिक तार्किकता, लोकतांत्रिक मूल्यों और स्वायत्त निर्णय क्षमता के वैज्ञानिक संचालन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा मनोवैज्ञानिक कथन सबसे अधिक प्रामाणिक और वैज्ञानिक रूप से मान्य है?
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