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UPTET
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'अधिगम के स्थानांतरण' (Transfer of Learning) के संदर्भ में, मनोवैज्ञानिक एडवर्ड थॉर्नडाइक (Edward Thorndike) द्वारा प्रतिपादित 'समान तत्वों का सिद्धांत' (Theory of Identical Elements) के अनुसार, एक परिस्थिति में अर्जित ज्ञान या कौशल का दूसरी परिस्थिति में स्थानांतरण मुख्य रूप से किस कारक पर निर्भर करता है?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के दृष्टिकोण से 'अधिगम का स्थानांतरण' एक अत्यंत महत्वपूर्ण टॉपिक है। एडवर्ड थॉर्नडाइक (Edward Thorndike) ने अपने 'समान तत्वों के सिद्धांत' (Theory of Identical Elements) में यह स्पष्ट किया कि एक परिस्थिति में सीखा गया ज्ञान, कौशल या आदतें दूसरी परिस्थिति में तभी स्थानांतरित होती हैं जब दोनों परिस्थितियों में कुछ तत्व, प्रकियाएं या उद्देश्य समान (Identical) होते हैं। जितनी अधिक समानता दोनों स्थितियों के बीच होगी, स्थानांतरण की मात्रा उतनी ही अधिक होगी। विकल्प (b) इस सिद्धांत की सबसे सटीक व्याख्या करता है, जबकि 'सूझ' गेस्टाल्टवादियों से संबंधित है और 'सामान्य मानसिक ऊर्जा' स्पीयरमैन के सिद्धांत से संबंधित है।
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उत्तर प्रदेश के भौगोलिक एवं खनिज संसाधनों के संदर्भ में, राज्य के किन जिलों में 'यूरेनियम' और 'डैशपोलाइट' (Diaspore) के प्रमुख भंडार पाए जाते हैं, जो खनिज संपदा की दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं?
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उत्तर प्रदेश के लोक नृत्यों और सांस्कृतिक परंपराओं के संदर्भ में, ब्रज क्षेत्र में होली के अवसर पर लठमार होली के अतिरिक्त मुख्य रूप से पुरुषों द्वारा सिर पर नौ से दस पिरामिडनुमा जलते हुए मिट्टी के दीपकों (चरकुला) को रखकर कौन सा प्रसिद्ध लोक नृत्य किया जाता है?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'समाजीकरण की प्रक्रिया (Process of Socialization)' के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, जॉर्ज हर्बर्ट मीड (George Herbert Mead) द्वारा प्रतिपादित 'आत्म का सामाजिक सिद्धांत' (Theory of Self: 'I' और 'Me' की अवधारणा) के न्यूरो-बायोलॉजिकल स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'मिरर न्यूरॉन सिस्टम' (Mirror Neuron System), 'टेम्पोपैरिएटल जंक्शन' (Temporoparietal Junction - TPJ), और 'वेंट्रोमेडियल प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' (VMPFC) के बीच सामाजिक परिप्रेक्ष्य ग्रहण (Perspective-Taking), आत्म-अन्य विभेदीकरण (Self-Other Differentiation), और सामाजिक मानदंडों के आंतरिककरण की सक्रियण गतिकी, तथा चार्ल्स कूले (Charles Cooley) के 'दर्पण में प्रतिबिंबित आत्म' (Looking-Glass Self) के सिद्धांत के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, 'न्यूरो-सोशलाइजेशन ऑप्टिमाइज्ड पेडागोजी' (Neuro-Socialization Optimized Pedagogy) और विद्यार्थियों में सहयोगात्मक आचरण, सहानुभूति (Empathy) व समग्र नागरिक भावना के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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उत्तर प्रदेश के वन्यजीव संरक्षण, पक्षी विहारों तथा उनके विशिष्ट भौगोलिक वितरण के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. उत्तर प्रदेश का सबसे पुराना वन्यजीव विहार 'चंद्रप्रभा वन्यजीव विहार' है, जो चंदौली जिले में स्थित है, तथा राज्य का सबसे बड़ा वन्यजीव विहार 'हस्तिनापुर वन्यजीव विहार' है जो कई जिलों (मेरठ, मुजफ्फरनगर, बिजनौर, गाजियाबाद और हापुड़) में विस्तृत है।
2. उत्तर प्रदेश का पहला पक्षी विहार 'नवाबगंज पक्षी विहार' (वर्तमान में चंद्रशेखर आजाद पक्षी विहार) उन्नाव जिले में स्थित है, जबकि उत्तर प्रदेश का सबसे बड़ा पक्षी विहार 'लाख बहोसी पक्षी विहार' कन्नौज जिले में अवस्थित है।
3. उत्तर प्रदेश के पीलीभीत जिले में स्थित 'पीलीभीत टाइगर रिजर्व' को वर्ष 2020 में बाघों की आबादी को दोगुना करने के लिए प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार 'TX2' से सम्मानित किया गया था, और यह तराई पारिस्थितिकी तंत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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प्राचीन भारतीय शिक्षा प्रणाली और दर्शन के संदर्भ में, 'योग दर्शन' और उसके प्रणेता महर्षि पतंजलि द्वारा प्रतिपादित अष्टांग योग के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. योग दर्शन सांख्य दर्शन का ही व्यावहारिक रूप माना जाता है, जिसके प्रवर्तक महर्षि पतंजलि हैं, और यह चित्त की वृत्तियों के निरोध (नियंत्रण) को ही योग मानता है।
2. इस दर्शन में प्रतिपादित 'अष्टांग योग' के आठ अंग क्रमशः इस प्रकार हैं: यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि।
3. अष्टांग योग के पहले पाँच अंग (यम से प्रत्याहार तक) 'अंतरंग साधना' कहलाते हैं, जबकि अंतिम तीन अंग (धारणा, ध्यान और समाधि) 'बहिरंग साधना' के अंतर्गत आते हैं।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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