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History of India
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बौद्ध धर्म और जैन धर्म के दार्शनिक सिद्धांतों तथा उनकी संस्थागत व्यवस्थाओं के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. बौद्ध धर्म के मध्यम प्रतिपपदा (मध्यम मार्ग) की तरह जैन धर्म ने भी हमेशा अतिवादी तपस्या और कायाक्लेश का पूर्ण रूप से निषेध किया तथा गृहस्थ जीवन में रहकर ही मोक्ष प्राप्ति को एकमात्र मार्ग माना।
- 2. बौद्ध संघ में प्रवेश के लिए न्यूनतम आयु सीमा 15 वर्ष निर्धारित थी, जबकि जैन संघ (गण) में किसी भी आयु के व्यक्ति को बिना अनुमति के प्रवेश की स्वतंत्रता थी।
- 3. बौद्ध धर्म में पुनर्जन्म की अवधारणा को स्वीकार किया गया है परंतु जैन धर्म के विपरीत वहाँ किसी स्थायी 'आत्मा' (जीव) के अस्तित्व को स्वीकार नहीं किया जाता है, बल्कि चेतना की एक धारा (विज्ञान) का पुनर्जन्म होता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 असत्य है क्योंकि जैन धर्म ने अत्यधिक कठोर तपस्या, उपवास और कायाक्लेश पर विशेष बल दिया है, जबकि बौद्ध धर्म ने अष्टम मार्ग और मध्यम मार्ग का उपदेश दिया। कथन 2 असत्य है क्योंकि बौद्ध संघ में प्रवेश के लिए न्यूनतम आयु 15 वर्ष थी, जबकि जैन संघ में भी कड़े नियम थे। कथन 3 पूरी तरह सत्य है; बौद्ध दर्शन 'अनात्मवादी' है और वह स्थायी आत्मा के अस्तित्व को नकारते हुए चेतना की निरंतरता को मानता है, जबकि जैन दर्शन प्रत्येक जीव में शाश्वत 'जीव' (आत्मा) की उपस्थिति को स्वीकार करता है। अधिक जानकारी के लिए विकिपीडिया संदर्भ देख सकते हैं।
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सत्रहवीं शताब्दी के दौरान भारत में यूरोपीय व्यापारिक कंपनियों के आगमन, उनकी प्राथमिक बस्तियों की स्थापना और पुर्तगाली-ब्रिटिश सत्ता के संघर्ष के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. भारत आने वाली पहली यूरोपीय कंपनी पुर्तगाली थी, जिन्होंने वर्ष 1505 में फ्रांसिस्को डी अल्मेडा को भारत में अपना पहला गवर्नर नियुक्त किया और उसने 'ब्लू वाटर पॉलिसी' (शांत जल नीति) के तहत हिंद महासागर में पुर्तगाली प्रभुत्व स्थापित किया।
2. ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने वर्ष 1612 में सूतसुती और कलकत्ता में अपनी पहली स्थायी कारखाने की स्थापना की थी, जिसे मुगल सम्राट जहांगीर से प्राप्त शाही फरमान के तहत विधिक मान्यता मिली थी।
3. वर्ष 1615 में किंग जेम्स प्रथम के राजदूत के रूप में सर थॉमस रो जहांगीर के दरबार में उपस्थित हुआ और उसने अंग्रेजों के लिए सूरत सहित मुगल साम्राज्य के अन्य भागों में व्यापार करने और कारखाने स्थापित करने के विशेषाधिकार प्राप्त किए।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
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खिज्र खाँ ने सुल्तान की उपाधि न धारण कर स्वयं को किस पदवी से संतुष्ट रखा?
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मुगलकालीन प्रशासनिक व्यवस्था, राजस्व सुधारों और सैन्य संगठनों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. अकबर के शासनकाल में राजा टोडरमल द्वारा प्रारंभ की गई 'दहशाला' (या जपती) प्रणाली के अंतर्गत पिछले दस वर्षों के दौरान विभिन्न फसलों के औसत उत्पादन और उनके प्रचलित बाजार मूल्यों का आकलन कर मालगुजारी का निर्धारण किया जाता था।
2. जहांगीर के शासनकाल में चित्रकला के साथ-साथ स्थापत्य कला में भी अभूतपूर्व विकास हुआ, और उसने शाहजहां से पहले ही संगमरमर पर 'पित्रा दुरे' (Pietra Dura) यानी जड़ाऊ कला का प्रयोग एतमाद-उद-दौला के मकबरे में पहली बार करवाया था।
3. शाहजहां के काल में मनसबदारी व्यवस्था में 'दुअस्पा-सिंहअस्पा' प्रणाली को जोड़ा गया था, जिसके माध्यम से मनसबदारों को बिना अपने जात पद को बढ़ाए अधिक घुड़सवार सैनिक रखने की विशेष अनुमति दी गई थी।
4. औरंगजेब के शासनकाल में साम्राज्य का भौगोलिक विस्तार अपने चरम पर पहुँच गया था, और उसके द्वारा पुनः 'झरोखा दर्शन', 'तुलादान' और सिक्कों पर कलमा खुदवाने जैसी परंपराओं को पूर्ण रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-से कथन सही हैं?
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वर्ष 1857 के महान विद्रोह के दौरान कानपुर में नाना साहब, तात्या टोपे और अजीमुल्ला खां की भूमिका तथा उससे जुड़े सैन्य एवं रणनीतिक घटनाक्रमों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. नाना साहब ने कानपुर में विद्रोह का नेतृत्व संभालते हुए स्वयं को पेशवा घोषित किया तथा पेशवा बाजीराव द्वितीय के उत्तराधिकारी के रूप में अंग्रेजों के पेंशन संबंधी दावों को अस्वीकार करते हुए ब्रिटिश सेना के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष का आह्वान किया।
2. अजीमुल्ला खां, जो नाना साहब के मुख्य सलाहकार और रणनीतिकार थे, ने विद्रोह से पूर्व लंदन जाकर नाना साहब की पेंशन के मामले की पैरवी की थी और क्रीमिया युद्ध के दौरान ब्रिटिश सैन्य कमजोरियों का प्रत्यक्ष अवलोकन कर भारतीय विद्रोह की योजना को वैचारिक आधार दिया था।
3. कानपुर में ब्रिटिश समर्पण के पश्चात जनरल नील द्वारा भारतीय नागरिकों और विद्रोहियों पर ढाए गए अमानवीय अत्याचारों के प्रतिकार के रूप में 'बीबीघर नरसंहार' की घटना घटी, जिसके उपरांत तात्या टोपे ने कानपुर की रक्षा में असफल होने पर रानी लक्ष्मीबाई के साथ मिलकर ग्वालियर और कालपी के मोर्चे पर ब्रिटिश सेना के खिलाफ अत्यंत कुशल गोरिल्ला युद्ध का संचालन किया।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन सही है/हैं?
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फिरोज शाह तुगलक के समय "इक्ता" प्रणाली की क्या स्थिति थी?
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