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BPSC TRE 4.0
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सविनय अवज्ञा आंदोलन के संदर्भ में, गांधी-इरविन समझौता (दिल्ली पैक्ट, 1931) और प्रथम व द्वितीय गोलमेज सम्मेलनों के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. गांधी-इरविन समझौते के तहत सरकार ने उन सभी राजनीतिक कैदियों को तुरंत रिहा करने पर सहमति व्यक्त की थी जिन पर हिंसा का प्रत्यक्ष आरोप था और जिन्होंने जेलों में रहते हुए सरकारी दमन का सामना किया था।
- 2. प्रथम गोलमेज सम्मेलन (नवंबर 1930 - जनवरी 1931) में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने आधिकारिक रूप से भाग लिया था, जिसकी अध्यक्षता ब्रिटिश प्रधानमंत्री रामसे मैकडोनाल्ड ने की थी और इसमें जिन्ना, तेज बहादुर सप्रू तथा डॉ. भीमराव अंबेडकर ने भी भाग लिया था।
- 3. द्वितीय गोलमेज सम्मेलन (सितंबर-दिसंबर 1931) में महात्मा गांधी ने कांग्रेस के एकमात्र आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में भाग लिया था, किंतु सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व और अल्पसंख्यकों के मुद्दों पर गतिरोध उत्पन्न होने के कारण यह सम्मेलन बिना किसी ठोस परिणाम के समाप्त हो गया।
- 4. वर्ष 1932 में लंदन में आयोजित तृतीय गोलमेज सम्मेलन में कांग्रेस ने भाग नहीं लिया था, तथा इसी वर्ष ब्रिटिश प्रधानमंत्री द्वारा 'सांप्रदायिक पंचाट' (Communal Award) की घोषणा की गई थी जिसके विरोध में गांधीजी ने यरवदा जेल में आमरण अनशन किया था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन पूर्णतः सत्य है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
कथन 1 असत्य है क्योंकि गांधी-इरविन समझौते (5 मार्च 1931) के तहत सरकार ने केवल उन्हीं राजनीतिक कैदियों को रिहा करने पर सहमति दी थी जिन पर हिंसा का आरोप *नहीं* था (हिंसा के आरोपियों को इससे बाहर रखा गया था)। कथन 2 असत्य है क्योंकि भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने *प्रथम* गोलमेज सम्मेलन का पूर्ण बहिष्कार किया था और इसमें भाग नहीं लिया था; कांग्रेस ने केवल द्वितीय गोलमेज सम्मेलन में भाग लिया था। कथन 3 और 4 पूर्णतः सत्य हैं। द्वितीय गोलमेज सम्मेलन में गांधीजी ने कांग्रेस के प्रतिनिधि के रूप में भाग लिया था जो सांप्रदायिक विवाद के कारण असफल रहा, और तृतीय गोलमेज सम्मेलन (1932) में कांग्रेस शामिल नहीं हुई थी। अधिक अध्ययन और संपूर्ण पाठ्यक्रम के लिए बिहार शिक्षक भर्ती परीक्षा पोर्टल पर विजिट करें।
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प्राचीन भारतीय इतिहास के विभिन्न कालों और उनकी प्रमुख ऐतिहासिक विशेषताओं के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. ऋग्वैदिक काल में राजनीतिक संगठन का आधार कबीलाई था, जहाँ राजा को 'जनस्य गोपा' कहा जाता था, तथा इस काल में सभा और समिति नामक संस्थाएँ राजा की निरंकुशता पर नियंत्रण रखती थीं और महिलाओं की इन संस्थाओं में भागीदारी होती थी।
2. मौर्य साम्राज्य के प्रशासनिक तंत्र में 'अध्यक्ष' विभिन्न विभागों के अधीक्षक होते थे, जैसे कि सीताध्यक्ष कृषि विभाग का प्रमुख और लूलाव्यक्ष पशुधन या घोड़ों का प्रमुख अधिकारी होता था, तथा अर्थशास्त्र में कौटिल्य द्वारा राज्य के सप्तांग सिद्धांत का प्रतिपादन किया गया था।
3. गुप्त काल के दौरान कला, साहित्य और विज्ञान के क्षेत्र में अभूतपूर्व प्रगति हुई, जिसके कारण इस काल को 'भारतीय इतिहास का स्वर्ण युग' कहा जाता है, और इस काल में वाराणमिहिर द्वारा 'बृहत्संहिता' तथा कालिदास द्वारा 'अभिज्ञानशाकुन्तलम' की रचना की गई थी।
4. संगम काल (दक्षिण भारत का प्राचीन इतिहास) के दौरान तीन प्रमुख राजवंशों- चोल, चेर और पाण्ड्य का उदय हुआ, जिनकी राजधानी क्रमशः उरैयूर (या पुहार), वंजी और मदुरै थीं, तथा इस काल में 'तोल्काप्पियम' तमिल व्याकरण का सबसे प्राचीन ग्रंथ माना जाता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन पूर्णतः सत्य है/हैं?
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सरकारी सांख्यिकी के लिए ‘बिग डेटा और डेटा साइंस पर संयुक्त राष्ट्र विशेषज्ञ समिति’ के संबंध में निम्नलिखित कथनों में से कौन से सही हैं?
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प्रकाश के अपवर्तन और पूर्ण आंतरिक परावर्तन (Total Internal Reflection) की परिघटना के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. जब प्रकाश की किरण सघन माध्यम से विरल माध्यम में प्रवेश करती है और उसका आपतन कोण क्रांतिक कोण (Critical Angle) से अधिक हो जाता है, तो प्रकाश का अपवर्तन होने के बजाय वह उसी माध्यम में पूर्ण रूप से परावर्तित हो जाता है, जिसे पूर्ण आंतरिक परावर्तन कहते हैं।
2. हीरा (Diamond) का चमकना, रेगिस्तान में मरीचिका (Mirage) का दिखाई देना और ऑप्टिकल फाइबर (Optical Fibre) का कार्य करना पूर्ण आंतरिक परावर्तन के प्रमुख व्यावहारिक उदाहरण हैं।
3. तारों का टिमटिमाना (Twinkling of stars) प्रकाश के पूर्ण आंतरिक परावर्तन का सबसे बेहतरीन उदाहरण है, क्योंकि वायुमंडलीय परतों के घनत्व में लगातार परिवर्तन के कारण प्रकाश की किरणें बार-बार पूर्ण आंतरिक परावर्तित होकर हमारी आँखों तक पहुँचती हैं।
4. अपवर्तन के नियम (स्नेल का नियम) के अनुसार, आपतन कोण की ज्या (Sine of angle of incidence) और अपवर्तन कोण की ज्या (Sine of angle of refraction) का अनुपात एक नियतांक होता है, जो दोनों माध्यमों के युग्म के लिए और प्रयुक्त प्रकाश के रंग (तरंगदैर्ध्य) के लिए भी भिन्न होता है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन-सा/से कथन पूर्णतः सत्य है/हैं?
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पौधे के कौन से भाग से हल्दी प्राप्त होती है?
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भारत किस देश के साथ सबसे लंबी सीमा साझा करता है?
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