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UPTET
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उत्तर प्रदेश के वन्यजीव संरक्षण, पक्षी विहारों और राष्ट्रीय पार्कों के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
- 1. उत्तर प्रदेश का एकमात्र राष्ट्रीय उद्यान 'दुधवा राष्ट्रीय पार्क' (Dudhwa National Park) लखीमपुर खीरी और बहराइच जिलों की सीमा पर स्थित है, जिसे वर्ष 1977 में राष्ट्रीय उद्यान घोषित किया गया था और यह टाइगर रिजर्व के रूप में भी जाना जाता है।
- 2. उत्तर प्रदेश का सबसे पहला और सबसे पुराना पक्षी विहार 'नवाबगंज पक्षी विहार' (जिसका नाम अब शहीद चंद्रशेखर आजाद पक्षी विहार कर दिया गया है) उन्नाव जिले में स्थित है, जिसकी स्थापना 1984 में हुई थी।
- 3. राज्य में स्थित 'बखिरा पक्षी विहार' संतकबीर नगर जिले में स्थित है, जो कि एक प्रसिद्ध रामसर साइट (Ramsar Site) है और कृत्रिम झीलों के अंतर्गत सबसे बड़ा पक्षी अभयारण्य है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
दिए गए सभी कथन पूरी तरह से सही हैं। 1. दुधवा राष्ट्रीय पार्क लखीमपुर खीरी एवं बहराइच जिलों में विस्तृत है और इसे 1977 में राष्ट्रीय उद्यान तथा 1987 में प्रोजेक्ट टाइगर के तहत टाइगर रिजर्व का दर्जा दिया गया था। 2. उत्तर प्रदेश का पहला पक्षी विहार नवाबगंज पक्षी विहार (उन्नाव) है, जिसकी स्थापना 1984 में की गई थी, और वर्तमान में इसका आधिकारिक नाम बदलकर 'शहीद चंद्रशेखर आजाद पक्षी विहार' कर दिया गया है। 3. बखिरा पक्षी विहार संतकबीर नगर जिले में स्थित है और यह एक महत्वपूर्ण आर्द्रभूमि (Ramsar Site) है। अतः विकल्प (d) सही उत्तर है।
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प्राचीन भारतीय इतिहास के महाजनपद काल और उत्तर प्रदेश के भौगोलिक क्षेत्र के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. छठी शताब्दी ईसा पूर्व के बौद्ध ग्रंथ 'अंगुत्तर निकाय' और जैन ग्रंथ 'भगवती सूत्र' में कुल 16 महाजनपदों का उल्लेख मिलता है, जिनमें से वर्तमान उत्तर प्रदेश के भौगोलिक क्षेत्र में कुल 8 महाजनपद स्थित थे।
2. 'वत्स' महाजनपद की राजधानी कौशाम्बी थी, जो वर्तमान प्रयागराज के समीप यमुना नदी के किनारे स्थित थी और यह उस समय व्यापारिक मार्ग का एक प्रमुख केंद्र था।
3. 'चेदि' महाजनपद की राजधानी शुक्तिमती (सोथीनगर) थी, जिसका विस्तार वर्तमान उत्तर प्रदेश के बांदा, महोबा और हमीरपुर (बुंदेलखंड क्षेत्र) तक था।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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