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UPTET
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'अधिगम के संज्ञानात्मक और रचनावादी सिद्धांतों' के संदर्भ में, एडवर्ड टॉलमैन (Edward Tolman) द्वारा प्रतिपादित 'चिह्न अधिगम सिद्धांत' (Sign Learning Theory / Purposive Behaviorism) के अंतर्गत 'संज्ञानात्मक मानचित्र' (Cognitive Map) और 'अव्यक्त अधिगम' (Latent Learning) की संकल्पनाओं के वैज्ञानिक स्वरूप, तथा जॉर्ज केली (George Kelly) द्वारा प्रतिपादित 'व्यक्तिगत निर्माण सिद्धांत' (Personal Construct Theory) के अंतर्गत 'रचनात्मक सह-संबंध' (Constructive Alternativism) के दार्शनिक दृष्टिकोण के पारस्परिक अंतर्संबंधों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
✓ Correct! Well done.
✗ Not quite — the correct answer is highlighted above.
Detailed Explanation
इस प्रश्न में एडवर्ड टॉलमैन के 'चिह्न अधिगम सिद्धांत' (Sign Learning Theory) और जॉर्ज केली के 'व्यक्तिगत निर्माण सिद्धांत' (Personal Construct Theory) के वैज्ञानिक तथा दार्शनिक अंतर्संबंधों का परीक्षण किया गया है। टॉलमैन के अनुसार, प्राणी अपने पर्यावरण में संकेतों (Signs) के अर्थ को सीखते हैं और 'अव्यक्त अधिगम' (Latent Learning) के प्रयोगों (जैसे भूलभुलैया में चूहों का अध्ययन) द्वारा यह सिद्ध किया कि बिना किसी बाहरी पुरस्कार या प्रबलन के भी अधिगम आंतरिक रूप से 'संज्ञानात्मक मानचित्र' (Cognitive Map) के रूप में संग्रहित रहता है। वहीं, जॉर्ज केली का 'व्यक्तिगत निर्माण सिद्धांत' और 'रचनात्मक सह-संबंध' (Constructive Alternativism) यह बताता है कि मनुष्य वैज्ञानिक की तरह कार्य करता है और अपने अनुभवों को समझने के लिए मानसिक 'निर्माणों' (Constructs) का उपयोग करता है। अतः विकल्प 'a' इन दोनों सिद्धांतों के मूल सार और अंतर्संबंध को पूर्णतः सटीक रूप से परिभाषित करता है।
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'स्मृति संरचना और सूचना प्रसंस्करण सिद्धांत' के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, फर्ग्यूल क्रैइक (Fergus Craik) और रॉबर्ट लॉकहार्ट (Robert Lockhart) द्वारा प्रतिपादित 'प्रोसेसिंग स्तर सिद्धांत' (Levels of Processing Theory: सतही बनाम गहन स्तर) के न्यूरो-बायोलॉजिकल स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'इन्फीरियर प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' (Inferior Prefrontal Cortex), 'मेडियल टेम्पोरल लोब' (Medial Temporal Lobe) और 'हिप्पोकैम्पस' के बीच सिमेंटिक एनकोडिंग, अर्थ-आधारित गहरी सक्रियण गतिकी, तथा एलन बैडले (Alan Baddeley) और ग्राहम हिच (Graham Hitch) द्वारा प्रतिपादित 'कार्यशील स्मृति मॉडल' (Working Memory Model: सेंट्रल एक्जीक्यूटिव, फोनोलॉजिकल लूप, विजुअल-स्पेशियल स्केचपैड और एपिसोडिक बफर) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, अर्थ-उन्मुख रचनावादी शिक्षाशास्त्र (Semantic-Oriented Constructivist Pedagogy) और विद्यार्थियों में दीर्घकालिक स्मृति समेकन, वैचारिक समझ व समग्र संज्ञानात्मक दक्षता के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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उत्तर प्रदेश की कृषि-जलवायु ज़ोन (Agro-Climatic Zones) और वहाँ की प्रमुख फसल प्रणालियों तथा मृदा विशेषताओं के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. योजना आयोग द्वारा उत्तर प्रदेश को कुल 9 कृषि-जलवायु क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, जिसमें 'पश्चिमी मैदानी क्षेत्र' में गन्ने और गेहूँ की सघन खेती की जाती है और यहाँ मुख्य रूप से कैल्केरियस तथा दोमट मृदा पाई जाती है।
2. 'बुंदेलखंड क्षेत्र' के अंतर्गत आने वाले दक्षिणी पठारी भाग में मुख्य रूप से 'मार' (Mar) और 'काबर' (Kabar) मृदाएँ पाई जाती हैं, जो अत्यधिक उपजाऊ जलोढ़ मृदा के प्रकार हैं और जिनमें धान की खेती सर्वाधिक मात्रा में होती है।
3. 'उत्तर-पूर्वी मैदानी क्षेत्र' (North-Eastern Plain Zone) में भारी वर्षा और तराई जैसी भौगोलिक स्थिति के कारण धान और गन्ने की पैदावार के साथ-साथ जूट की खेती भी बड़े पैमाने पर की जाती है।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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उत्तर प्रदेश के प्रसिद्ध लोक नृत्यों और उनसे संबंधित क्षेत्रों के संदर्भ में निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए:
1. धीवर नृत्य - यह नृत्य मुख्य रूप से पूर्वांचल क्षेत्र में कहार जाति के लोगों द्वारा शुभ अवसरों (जैसे विवाह या मुंडन) पर कहारिन वेशभूषा धारण करके या जल से भरा कलश सिर पर रखकर किया जाता है।
2. पाई-डंडा नृत्य - यह बुंदेलखंड क्षेत्र का एक प्रसिद्ध लोक नृत्य है, जो गुजरात के 'गरबा' नृत्य के समान लाठियों या डंडों को आपस में टकराकर वीर रस की धुनों पर अहीर और बरार समुदाय के पुरुषों द्वारा किया जाता है।
3. राई नृत्य - यह बुंदेलखंड क्षेत्र की महिलाओं द्वारा किया जाने वाला एक मयूर शैली का नृत्य है, जिसे विशेष रूप से श्री कृष्ण जन्माष्टमी और भुजरिया उत्सव के अवसर पर मयूर के पंखों की पोशाक पहनकर प्रस्तुत किया जाता है।
उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित है/हैं?
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उत्तर प्रदेश शिक्षक पात्रता परीक्षा (UPTET) के पाठ्यक्रम में 'अभिप्रेरणा (Motivation) और उसके सिद्धांतों' के न्यूरो-संज्ञानात्मक संदर्भ में, अब्राहम मास्लो (Abraham Maslow) द्वारा प्रतिपादित 'आवश्यकता पदानुक्रम सिद्धांत' (Hierarchy of Needs) के न्यूरो-बायोलॉजिकल स्वरूप तथा मस्तिष्क के 'वेंट्रल स्ट्रेटम' (Ventral Striatum), 'न्यूक्लियस एक्यूम्बेंस' (Nucleus Accumbens), 'लिम्बिक सिस्टम' और 'प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स' के बीच डोपामिनर्जिक रिवार्ड पाथवे, होमियोस्टैटिक नियमन और उच्च-स्तरीय आत्म-सिद्धि (Self-Actualization) की सक्रियण गतिकी, तथा एडवर्ड डेसी (Edward Deci) और रिचर्ड रायन (Richard Ryan) द्वारा प्रतिपादित 'आत्म-निर्णय सिद्धांत' (Self-Determination Theory: स्वायत्तता, सक्षमता और संबद्धता) के पारस्परिक अंतर्संबंधों तथा उनके आधुनिक प्राथमिक समावेशी कक्षा-कक्ष शिक्षण, नीड-बेस्ड मोटिवेशनल कंस्ट्रक्टिविस्ट पेडागोजी (Need-Based Motivational Constructive Pedagogy) और विद्यार्थियों में आंतरिक अभिप्रेरणा (Intrinsic Motivation), संवेगात्मक कल्याण व समग्र शैक्षणिक संलग्नता के संवर्धन में निहितार्थों के संबंध में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सर्वाधिक उपयुक्त एवं सत्य है?
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पर्यावरण अध्ययन (EVS) के शिक्षण अधिगम प्रक्रिया में 'प्राथमिक स्तर पर पर्यावरण अध्ययन के पाठ्यक्रम' और 'राष्ट्रीय पाठ्यचर्या की रूपरेखा (NCF-2005)' के दृष्टिकोण के संदर्भ में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
1. प्राथमिक स्तर पर पर्यावरण अध्ययन को अलग-अलग विषयों (विज्ञान और सामाजिक विज्ञान) के रूप में न पढ़ाकर एक अंतःविषयक (Interdisciplinary) उपागम के रूप में छह थीमों (परिवार और मित्र, भोजन, पानी, आश्रय, यात्रा, और चीजें जो हम बनाते और करते हैं) के अंतर्गत संरचित किया गया है।
2. NCF-2005 के अनुसार, पर्यावरण अध्ययन का शिक्षण-अधिगम मुख्य रूप से पाठ्यपुस्तकों की परिभाषाओं को रटने और कक्षा की चार दीवारों के भीतर सैद्धांतिक ज्ञान देने पर बल देता है, ताकि बच्चे बाहरी दुनिया से कटे रहकर परीक्षा केंद्रित शिक्षा प्राप्त कर सकें।
3. पर्यावरण अध्ययन की शिक्षा में 'स्थानीय पर्यावरण' को एक प्राथमिक संसाधन के रूप में उपयोग करने की संस्तुति की जाती है, जिससे बच्चे अपने आस-पास के परिवेश का अन्वेषण करके मूर्त अनुभवों से अमूर्त अवधारणाओं की ओर बढ़ सकें।
उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
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